ФОНДЫ РАССКАЗЫВАЮТ. Перед вами пояс с поперечными цветными и шерстяными продёрнутыми по утку нитями и продёрнутыми сквозь ткань полихромными пучками шерсти

ФОНДЫ РАССКАЗЫВАЮТ

Перед вами пояс с поперечными цветными и шерстяными продёрнутыми по утку нитями и продёрнутыми сквозь ткань полихромными пучками шерсти.

Ткачество полотняное, полосы расположены симметрично относительно середины основы. На концах бахрома. Поясом подвязывали овчинную шубу или носили в праздничный день.

В старину пояс был не просто деталью одежды, а важным элементом быта, имевшим практическое, символическое и даже сакральное значение. Он сопровождал человека от рождения до смерти, участвовал в обрядах и считался мощным оберегом. Ткать и плести пояса умели многие женщины. Обучение начинали с 5-6 лет. Девочки осваивали разные техники (на дощечках, бердышке, сволочке), учились создавать сложные узоры и подбирать цвета.

Ходить без пояса считалось неприличным и даже грешным. Выражение распоясаться означало утратить сдержанность, выйти за рамки приличий. Женщины не снимали пояс даже на ночь. В русском фольклоре без креста и без пояса появлялись только отрицательные персонажи.

Способы повязывания отличались: женщины завязывали пояс только по левой стороне, а мужчины на любой. В некоторых регионах было принято носить сразу несколько поясов одновременно.